医学传统经典-中医

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医学传统的经典

与西医不同的是,数百年来早期发展起来的中国医学知识一直有效到今天,经过数百年不间断的传播之后才传到中国:在这一过程中,没有任何古代公理的原理或原理药,但通过检查它们,一直被认为是有效的。 因此,多个世纪以来相互遵循的多种文本始终采用相同的原则,并且相差不大,因为它们与先前的概念相抵触,而是因为它们扩展了它们。 因此可以说,属于这一传统的所有学者都接受相同的医学知识。

中医的基石是黄帝内经。 迄今为止很难,这可能是学校或更多人工作的结果; 它是在公元一世纪由宫廷史学家班固(Ban Gu)撰写的《汉族志》中首次提及:他告诉我们,该书分为两本书:《苏闻》和《灵书》,每本书共十八卷。 学者们认为它是在战国时期(公元前476-221年)以各种论文的形式写成的,因此在后来的汉朝时期(公元25-220年)被编成一本书。 这项工作表现为古代医学知识的系统组织。 景在“内部”中意为“经典”,因此作品的标题可以翻译成黄帝的内在典范(黄帝,根据传说生活在公元前三千年,是中国文明的神话创始人和医学发明家) 。

这项工作的非凡重要性还证明了这一事实,即在公元前213年石皇帝(统一中国的第一位皇帝)(公元前221年)下令焚毁所有书籍以破坏古老传统的情况下得以幸免。

当然,几个世纪以来,文本一直在变化,直到王兵(710-804 AD)重新编辑后,将其划分为八十一章:该新版本是所有后续修订和注释的基础。

如上所述,《黄帝内经》由两部独立的作品组成:《素问》和《灵枢》。

第一份工作以黄帝与其顾问(尤其是戚波)之间的对话形式呈现,涉及生理学,病理学,病因学,古代医学知识的临床研究,定义了中医的基本特征:预防性(在第二章中指出,“预防胜于治疗”); 精巧的治疗干预,以最小的干扰,必须恢复被阻塞或偏离的生命流; 根除疾病的重要性,因为它不足以解决症状,而仅能恢复并纠正根部受影响的生命运动的某个方面(在第五章中)。 灵枢(古称“针经”)在唐朝(公元618-907年)开始使用此名称:shu表示开门和关门的铰链,以让天体给予影响生活。 这项工作以更系统的方式处理针灸。 在医学领域,尚没有任何一个权威高于内经,并且没有任何关于传统医学的论文可以明确引用它。

在公元前一世纪,黄帝内经被南京或困境中的经典人物加入,这是为了澄清内经的黑暗点,而神农本草经或神农本草则是整个国家的第一个主要系统化中国药典。

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